修脚是中国的一门传统医术，乃中医外治的一个组成部分，它采用中国传统医术和刀法相结合治疗各种脚病，与中医的针灸、按摩并称为中国的“ 三大国术”。

脚病的修治技术简称修脚，我国在1949年新中国成立后，经过发掘整理，我国已有修脚专著及修脚光盘出版，使修脚术得以重视，修脚技术得到推广，修脚师的社会地位得以提高。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚，更有一些成规模的连锁修脚店出现，近年又有不少修脚师到国外修脚。

　　修脚可以修治脚病，包括修脚趾甲、刮脚、捏脚。修治脚病有修脚垫、修脚鸡眼、修脚肉刺、修脚灰趾甲、修脚甲沟炎、修脚嵌趾等，是保护人体健康的一项重要措施

修脚在我国约有二千年的历史，相传自有和尚和理发业起，就同时有了修脚行业。殷商时代的甲骨文里，就已经有了“病足”的文字记载。周文王因趾甲病行走困难，被一位叫“冶公”的人用“方扁铲”给修治好了。方扁铲可能就是扁扁的修脚铲刀。

　　修脚技法变化多样，操作中持刀有“三法”：捏刀、逼刀、长刀；持脚又有“八法”：支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推；修治又有“八法”：枪、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法，因病制宜，一般手到病除。修脚能治好一些医院也难治的脚病，修脚被誉为“肉上雕花”。

　　就修脚技艺而言，因地域不同和传统习惯的差异，全国大体可分为三大流派，一是以北京修脚为代表的，包括华北、东北地区的“河北派”；二是以扬州修脚为代表的，涵盖长江下游及广大南方地区的“江苏派”；三是以济南修脚为中心的“山东派”。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉，驰名海内外。

　我国足病的防治有着悠久的历史，早在公元前1300年的甲骨文中就发现，商朝时已经有了足病的记载。相传在商代即有周文王患甲病，有一个叫“冶公”的人用“方扁铲”将其治愈。隋朝《诸病源候论》中已有胼胝和肉刺（鸡眼）的记载，所以追溯脚术的历史也是十分悠久的。到了清代，由于重视了“整足”，修脚已成为一个专门的行业。在光绪年间的河北定兴李廷华所著的《五言杂字》中有“修脚剜鸡眼”的文字记载，可见当时修脚术已广泛为足病患者服务了。

　　脚病的修治技术简称修脚，上海称扦脚，早期四川称刮脚。明《外科启玄》卷七中已有修脚人的记载。国外修脚称之为足部护理、护足，每年6月13日-19日为国际护足周，修脚术并非中国之国术，印度、德国、比利时、希腊等均有较早的文献资料记载足部护理。

目前修脚依各地风俗差异，国内大体上有三路师承，即河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心，特点是修脚技术巧妙，活茬细致，擅长于修治各种脚病。江苏路以扬州为发展中心，修脚时讲究活茬精致美观，尤其在捏脚、刮脚方面有其独到之处。山东路则以济南为发展中心，技术要求全面。1949年新中国成立后，经过发掘整理，我国已有修脚专著及修脚光盘出版，使修脚术得以重视，修脚技术得到推广。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚，更有一些成规模的连锁修脚店出现。

　　修脚具体服务为：修理趾甲、胼胝(脚垫、老茧、脚茧、膙子)鸡眼、嵌甲等，现在扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等。

传统修脚可分为三种形式：

　　一种是在街头（包括庙会、集市）路边行艺的，行话叫“剜窝的”。他们和江湖郎中混在一起，一般搭一白布棚子，地上铺一块红布，叫“靠地布”，上面摆放修下来的脚疔、脚垫等皮肉，墙上挂一画着各种脚病图样的白布，行话称作“点张子”，按图指画讲说以招揽生意。其中常在一处摆摊的，行话叫“常靠地”，都得能做“尖活儿”，即手艺好不骗人。那些赶集上的，行话叫“走马穴”，就难免做“腥活儿”了，即糊弄人骗人钱。

　　另一种是在浴池服务的，行话称为“画皮的”。他们除修脚、修趾甲、刮脚气，还搞脚部按摩，达到舒筋活血、解除疲劳的作用。　

　　第三种是目前盛行的修脚店。他们有正规的行业场地和行业规范。国家对修脚师施行行业准入，要考取职业资格证书方能进行就业。但大多修脚店不能很好的执行这个规定。

　　以上三种最大的问题是一刀多人、共用刀具的问题。受工具限制做不到很好的消毒，没有消毒的刀直接作用于人体皮肤与角质层，稍有不慎也会因刺伤造成感染危险的疾病！！　

　　目前国内也有很多具有专业技术水平的修脚机构，这些有品牌足部护理店配备了专业的修脚工具和专业的技师。很多店还引进国外一些先进修治技术，全方位进行了科学的结合，对清除各种足疾的清除更安全可靠。